هل يمكن للتطبيق حفظ لغة قديمة؟
هل يمكن للتطبيق حفظ لغة قديمة؟

فيديو: هل يمكن للتطبيق حفظ لغة قديمة؟

فيديو: كيف تتعلم أي لغة في أول 20 ساعة؟ 2022, ديسمبر
Anonim

من أمة Chickasaw إلى الكونغو ، تحاول القبائل تقنية جديدة للحفاظ على ألسنتهم القديمة حية.

هل يمكن للتطبيق حفظ لغة قديمة؟
هل يمكن للتطبيق حفظ لغة قديمة؟

وُلد أول ابن بيولوجي لجوشوا هينسون في عام 2000. وكانت ولادة ابنه بمثابة بداية الجيل السادس الذي نشأ وهو يتحدث الإنجليزية بدلاً من Chickasaw ، والتي كانت اللغة الأساسية التي تحدث بها أسلافه لمئات السنين. ولد هينسون في ممفيس بولاية تنيسي ونشأ في تكساس. باستثناء حفنة صغيرة من الكلمات ، لم يكن يعرف شيئًا تقريبًا عن لغة أسلافه - المعروفة رسميًا باسم Chikashshanompa. عانى هينسون من بعض آلام الحزن على مر السنين بشأن ما فقده ، لكنه لم يؤثر عليه حقًا - حتى ولد ابنه.

عندما أحصى 10 أصابع صغيرة و 10 أصابع صغيرة لطفله البكر ، أدرك هينسون أنه ليس لديه ما يعلمه ابنه عن جذوره الأمريكية الأصلية. الشيء الوحيد الذي كان عليه أن يمرره هو بطاقة الجنسية القبلية الخاصة به. أراد هينسون أن يترك أكثر من مجرد قطعة من الورق. أراد أن يكون ابنه جزءًا من ثقافة Chickasaw. لقد أدرك أن الطريقة الأكثر مباشرة لفهم ثقافته هي التحدث باللغة. ولكن لتحقيق ذلك ، كان على هينسون أن يبدأ بنفسه.

يقول هينسون: "كانت لدي قصص عائلية ، ولكن ليس التجربة الحية لكوني هنديًا". "أردت أن أصبح هنديًا أفضل ، وما هي أفضل طريقة من تعلم اللغة."

عندما بدأ Hinson في تعلم لغة Chickasaw ، وجد أن المتحدثين الأصليين يعانون من نقص خطير في العرض. في ديسمبر 2013 ، توفي آخر شخص على هذا الكوكب يتحدث عن تشيكاساو ، إميلي جونسون ديكرسون ، عن عمر يناهز 93 عامًا في منزلها في وسط أوكلاهوما. ظل أقل من 100 من أفراد القبائل يجيدون لغة Chickasaw ، على الرغم من أنهم يستطيعون التحدث باللغة الإنجليزية أيضًا. كان كل هؤلاء الأفراد فوق سن الستين ، ولم يكن بإمكان أي شخص أقل من 35 عامًا التحدث بمحادثة Chickasaw. لم يعرف أي من أفراد القبيلة المتبقين البالغ عددهم 62000 أكثر من بضع كلمات من Chickasaw. بعد شهور من البحث ، تدرب هينسون على نفسه لمتحدث يتحدث لغة تشيكاساو بطلاقة ، وغادر تكساس في النهاية للعودة إلى مركز الحياة القبلية في أوكلاهوما في عام 2004. وبحلول عام 2007 ، عينه زعماء القبائل لتوجيه مشروع لتنشيط لغة تشيكاساو.

يقول هينسون: "كان هدفي هو جعل المزيد من الأشخاص يتقنون لعبة Chickasaw في أسرع وقت ممكن".

لم يكن هينسون يقاتل فقط للحفاظ على لغة باهتة ، بل كان أيضًا يسابق الزمن. لإبقاء Chickasaw على قيد الحياة ، لم يكن على Hinson فقط تعليم الأطفال كيفية التحدث باللغة - بل كان عليه أيضًا إقناعهم بأن الأمر يستحق التحدث.

يقول هينسون: "بمجرد أن يتوقف الآباء عن تعليم اللغة لأطفالهم ، يصبح ذلك نشاطًا خارج المنهج الدراسي ، خاصة للشباب". "اللغة ضد الكرة اللينة وكرة السلة وكرة القدم".

يجب أن تتنافس اللغات أيضًا مع التكنولوجيا. أصبحت الوسائط الرقمية جزءًا لا يتجزأ من حياة Chickasaw ، تمامًا كما هو الحال في كل ركن من أركان العالم تقريبًا. ولكن بدلاً من الإشارة إلى التكنولوجيا كمساهمة في فقدان اللغة ، كما فعل بعض اللغويين لعقود من الزمن ، قرر هينسون تبني التكنولوجيا كفرصة. بصفته شخصًا يعتمد على الإنترنت ، فقد اعتبره طريقًا محتملاً للنجاح ، وليس عائقًا.

وبدعم من القبيلة ، بدأ في بناء تواجد على الإنترنت لقبيلته - جميعها في تشيكاسو. تنعكس جهود Hinson لتنشيط لغة Chickasaw أيضًا في حركة أكبر حيث يتحول المتحدثون باللغات الأصلية المهددة بالانقراض إلى التكنولوجيا الرقمية للحفاظ على ماضيهم والتكيف مع عالم دائم التغير. قد توفر أحدث التقنيات طريقة للمساعدة في إنقاذ بعض أكثر اللغات المهددة في العالم.

لطالما كانت اللغات تتنقل عبر مراحل ولادتها وتغيرها واختفائها. مع تحرك الثقافات وتطورها ، تتفاعل مع العالم من حولها ، كذلك تتطور لغاتها. يقول برنارد بيرلي ، عالم اللغة في جامعة ويسكونسن ، ميلووكي ، أن تغير اللغات والسيطرة على لغات أخرى ليس بالضرورة أمرًا سيئًا. ما يقلق اللغويين وعلماء الأنثروبولوجيا ليس ببساطة أن لغات السكان الأصليين تتلاشى إلى الصمت ولكن الكثير منهم يفعلون ذلك بوتيرة سريعة. تقدر منظمة اليونسكو ، قسم الأمم المتحدة الذي يعمل على حماية ثقافة العالم وتراثه ، الآن أن نصف لغات العالم البالغ عددها 6000 لغة أو أكثر لن يتم التحدث بها بحلول عام 2100 إذا لم يتم اتخاذ إجراء لعكس هذا الاتجاه.

توفر اللغة أكثر من مجرد وسيلة للتواصل - فهي تقدم رؤية فريدة للعالم. يكاد يكون من المستحيل تقدير مجموعة من الأشخاص بشكل كامل دون فهم لغتهم. عندما تسكت لغة ما ، غالبًا ما تُفقد الحكمة والمعلومات الأساسية ، مثل المعرفة حول معالجة النباتات ومخاطر الكوارث الطبيعية. (على سبيل المثال ، حتى اليوم ، يبحث المعالجون من قبيلة نافاجو بين التلال الشاهقة والأرويوس بلون الصدأ في الصحراء الجنوبية الغربية للحصول على لون أرجواني فاتح من tsédédéh ، وهي زهرة تستخدم لعلاج تقرحات الفم.) يمكن أن يؤدي فقدان اللغة أيضًا إلى الاختفاء. بمفاهيم أكثر تجريدية مثل Ilooibaa-áyya'shahminattook ، الكلمة الغنائية Chickasaw التي تعني ، "اعتدنا أن نجتمع معًا بانتظام ، منذ زمن طويل". مثل هذه الخسائر تقطع الثقافة من جذورها ، وتضع شعبها على غير هدى في عالم غريب.

وبدءًا من أواخر القرن الثامن عشر الميلادي ، حاولت السياسات التي سنتها الحكومة الأمريكية القيام بذلك من خلال السعي النشط للقضاء على لغات وثقافات الأمريكيين الأصليين ، الذين اعتُبروا أكثر بقليل من "المتوحشين". ولكن حتى في مواجهة الفناء ، حيث شهدت أمة Chickasaw انخفاض أعدادهم بسبب المرض ثم تم اقتيادهم من موطنهم في الجنوب الشرقي إلى أوكلاهوما على درب الدموع ، ظلت لغتهم قوية. لم يكن الأمر كذلك إلا بعد إجبار أطفال السكان الأصليين على الالتحاق بالمدارس الداخلية ومنعهم من استخدام لغة أجدادهم حتى بدأ Chickasaw في التدهور بشكل جدي. حدث هذا القطع لأجداد هينسون في عشرينيات القرن الماضي.

تقول باميلا مونرو ، الخبيرة في لغات السكان الأصليين للأمريكتين بجامعة كاليفورنيا ، لوس أنجلوس: "كان لهذا تأثير رهيب على لغات الأمريكيين الأصليين". "أصبح بعض الآباء مترددين في نقل لغتهم إلى أطفالهم".

هذا التاريخ هو الذي أدى إلى الظروف الأليمة التي تواجهها العديد من لغات السكان الأصليين في الولايات المتحدة. يدرك الباحثون أن المتحدثين بلغات السكان الأصليين يموتون بسرعة أكبر بكثير من ولادة متحدثين جدد ، مما يخلق أحد السيناريوهات الكلاسيكية للغة المهددة بالانقراض. حدثت الدعوة المهنية لحمل السلاح في عام 1992 عندما جذبت سلسلة من الأوراق البحثية التي نشرتها الجمعية اللغوية الأمريكية الانتباه الدولي إلى مدى فقدان اللغة في جميع أنحاء العالم. نتيجة لذلك ، انضم علماء اللغة المحترفون إلى حركة عالمية استخدمت طرقًا تقليدية للحفاظ على اللغات أثناء البحث في الوقت نفسه عن طرق جديدة. من وجهة نظر علمية ، كان التكتيك منطقيًا ، لكن هذا النهج لم يكن دائمًا ما يريده المتحدثون أنفسهم أو يحتاجون إليه.

تقول لينور جرينوبل ، عالمة اللغة بجامعة شيكاغو: "يتم تدريب اللغويين على كتابة أوراق أكاديمية تميل إلى أن تكون تقنية تمامًا وغالبًا ما لا يكون لها استخدامات تطبيقية". "حتى إذا كنت تكتب قواعد نحوية للغة ، فغالبًا ما يكون استخدامًا تقنيًا للغاية بالنسبة للمتحدثين."

قام العديد من مجتمعات السكان الأصليين بتنمية لغويين من مجموعاتهم الخاصة وبدأوا في المطالبة بمزيد من السلطة والسلطة على الحفاظ على لغاتهم الخاصة. نتيجة لذلك ، اعتمدت الحركة العالمية الأكبر لإنقاذ لغات السكان الأصليين بشكل متزايد على الجهود المجتمعية. لم يكن هينسون لغويًا محترفًا ، ولكن كانت لديه رؤية قوية لكيفية رغبته في إعادة بناء مجتمع من متحدثي لغة تشيكاساو. بعد ما يقرب من عقد من العمل ، كان يعرف ما يكفي من Chickasaw لإجراء محادثات وكذلك القراءة والكتابة. لقد أحرز الكثير من التقدم لدرجة أنه بدأ العمل في مشروع جديد بدوام كامل للمساعدة في إنقاذ لغة قبيلته.

اتخذ برنامج تنشيط اللغة Chickasaw ، الذي تأسس في عام 2007 ، نهجًا ذا شقين ، حيث يجمع بين المتحدثين المبتدئين والمتحدثين الأكبر سنًا الذين يجيدون لغة Chickasaw ، واستخدام التكنولوجيا للوصول إلى جمهور أوسع. تم إقران متعلمي اللغة مع المتحدثين الخبراء في برنامج الماجستير / المتدرب لدروس غامرة استمرت عدة ساعات في اليوم ، خمسة أيام في الأسبوع. ينسب هينسون الفضل في قدرته على تعلم الكثير من اللغة في بضع سنوات فقط إلى هذا النوع من النهج وإلى تصميمه المتصلب. تحت إشراف هينسون ، قامت القبيلة أيضًا ببناء شبكة تلفزيونية عبر الإنترنت تضم ست قنوات مختلفة تتضمن دروسًا في اللغة وأحداثًا ثقافية وتاريخًا شفهيًا. جمعت الحركة بسرعة وسائط اجتماعية قوية متابعين على Facebook و Twitter و Instagram.

عمل التلفزيون ووسائل التواصل الاجتماعي على إحداث العجائب لإثارة الاهتمام بتعلم Chickasaw ، لكنهم لم يساعدوا دائمًا في تلبية الاحتياجات اليومية للطلاب مثل Hinson الذين كانوا يحاولون دمج اللغة في حياتهم اليومية. في معظم الحالات ، هذا هو المكان الذي سيتولى فيه الماجستير / المتدرب. ومع ذلك ، نظرًا للعدد القليل من المتحدثين بطلاقة من Chickasaw ، وكثير منهم من كبار السن ، أدرك Hinson أنه بمرور الوقت لن يكون برنامج الماجستير / المتدرب وحده كافيًا للوصول إلى نسبة كافية من أعضاء Chickasaw Nation لمساعدة اللغة على التحمل.

على عكس بعض الصور النمطية التي يحملها غير السكان الأصليين عن الشعوب القبلية ، فإن القبائل لديها هواتف محمولة حديثة ، كما أن الإنترنت يتمتع بشعبية كبيرة في الحجوزات كما هو الحال في بقية الثقافة الأمريكية. تمتلك نسبة كبيرة من هواتف Chickasaw الذكية إمكانية الوصول إلى الإنترنت في المنزل ، وهذه الأرقام أعلى بين الشباب ، تمامًا كما هو الحال في أي مكان آخر في العالم.

بالنسبة لهينسون ، قدم هذا الوصول التكنولوجي وعدًا بالوصول إلى الأشخاص الذين من المرجح أن يحافظوا على استمرار اللغة. مستوحاة من نجاح Chickasaw TV وجهود وسائل التواصل الاجتماعي ، قررت Hinson إنشاء تطبيق هاتف ذكي للمساعدة في الوصول إلى المزيد من الأشخاص.

من خلال العمل مع مطوري الطرف الثالث ، أنشأ Hinson تطبيقًا لنظام iOS وموقعًا إلكترونيًا لهواتف Android وأجهزة الكمبيوتر الأخرى لمنح مكبرات صوت جديدة أساسًا في Chickasaw. إلى جانب تعليم الأبجدية والكلمات والعبارات الأساسية وطرق تكوين الجملة ، يحتوي التطبيق أيضًا على تسجيلات للمتحدثين الأصليين لنمذجة النطق والإيقاع. دعم زعماء القبائل التطبيق ، الذي تم إطلاقه في عام 2009 ، لكن لم يكن لدى Hinson أي فكرة عما إذا كان سيترجم إلى المزيد من الأشخاص الذين يتعلمون اللغة.

حقق التطبيق نجاحًا فوريًا. عندما بدأ الشباب يبدون اهتمامًا أكبر بتعلم التحدث بلغة تشيكاساو ، أثاروا اهتمام والديهم أيضًا. استفاد الابن البيولوجي الأكبر لهينسون ، البالغ من العمر الآن 16 عامًا ، وكذلك أطفاله الأصغر سنًا من التطبيق ومن وجود أب يتحدث لغة تشيكاساو بارعًا. لاحظ هينسون أن بعض العائلات بدأت في وسم الأدوات المنزلية بأسماء Chickasaw الخاصة بهم لتشجيع الجميع على استخدام لغتهم التراثية ، حتى ولو بشكل عابر.

"يجب أن يجد الناس اللغة مفيدة. اللغة أداة ، ويمكنك تنحيتها جانبًا ونسيان كيفية استخدامها ، "كما يقول ساليكوكو إس موفوين ، عالم لغوي في جامعة شيكاغو. نشأ مفوين في جمهورية الكونغو الديمقراطية ويتحدث لغة الكيانسي ، إحدى لغات البانتو ، حتى غادر المنزل للالتحاق بالجامعة.

يقول مفوين: "على الرغم من أن لغة كيانسي هي واحدة من أولى اللغات التي تحدثت بها ، فأنا الآن أقل طلاقة في لغتي الأم" ، لأنه يستخدم اللغة بشكل غير منتظم في الوقت الحالي. على النقيض من ذلك ، يتمتع مستخدمو لغة Chickasaw الجدد بفرصة أكبر لممارسة اللغة ، ويساعد تطبيق الهاتف الذكي في تحويل Chickasaw إلى شيء جديد ومفيد. بالنسبة لعالم الأنثروبولوجيا بجامعة كولومبيا البريطانية ، مارك تورين ، فإن إعطاء لغة مهددة بالانقراض إحساسًا جديدًا بالهدف ربما يكون أهم جانب في الجهود الرقمية للحفاظ على اللغات المهددة بالانقراض وتعليمها.

يقول تورين: "تساعد هذه الأشياء في التأثير على الناس وإشراكهم". "إنها توفر مجالات استخدام جديدة وتساعد في جمع الناس معًا حول لغة مشتركة ، حتى أولئك الذين لا يعيشون معًا.".

تستخدم قبائل السكان الأصليين الأخرى أيضًا التقنيات الرقمية لحفظ اللغات التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين.

أنشأ معهد الألسنة الحية للغات المهددة بالانقراض - وهو منظمة غير ربحية تربط اللغويين والمتحدثين بلغات السكان الأصليين والناشطين من أجل حفظ اللغات المهددة بالانقراض - مجموعات أدوات وسائط متعددة للسماح للناس باستخدام الفيديو والصوت وتقنيات أخرى للحفاظ على لغتهم. يعمل عالم اللغات في كلية سوارثمور ك.ديفيد هاريسون مع القبائل في بابوا غينيا الجديدة لبناء قواميس ناطقه كجزء من جهد لتعليم هذه اللغات الأصلية للجيل القادم ، ومع ذلك ، للحفاظ على المعرفة القديمة حول النباتات والحيوانات ونقلها. ، و العالم.

أطلقت قبيلة أوكلاهوما في ميامي ، بالتعاون مع جامعة ميامي في أوهايو ، برنامجًا رائدًا لتنشيط اللغة. مشروع Myaamiaki ، الذي تأسس في عام 2001 ويسمى الآن مركز مياميا ، يجمع بين البحث في لغة وثقافة قبيلة ميامي مع جهود تنشيط عملية على الأرض. في كندا ، ساعد بيرلي (عالم اللغويات بجامعة ويسكونسن) ، وهو أيضًا عضو في Maliseet Nation من Tobique First Nation of New Brunswick ، ​​على تنشيط مجموعة متنوعة من اللغات القبلية من خلال جهود مماثلة ولاحظ القبائل الأخرى التي تتخذ خطوات مماثلة.

على وجه التحديد ، عمل بيرلي مع مجموعة متنوعة من القبائل الأمريكية الأصلية لمساعدتهم على تطوير الدروس والبرامج الأخرى. في وقت مبكر ، لم يكن أحد المعلمين الذين تحدث معهم متأكدًا من أن طلابه سيستخدمون Tuscarora ، وهي اللغة الأصلية لقبيلة أمريكية أصلية على طول الساحل الشرقي للولايات المتحدة وكندا ، خارج الفصل الدراسي. بمجرد انتهاء الفصل ، بدا أن الجميع عادوا إلى التحدث باللغة الإنجليزية. ومع ذلك ، عندما استمع المعلم عن كثب لمجموعة من الأطفال يلعبون الورق على طاولة النزهة أثناء الاستراحة ، تغيرت وجهة نظره. كان الأولاد يلعبون لعبة تنطوي على الكثير من العد ، ولكن بدلاً من استخدام اللغة الإنجليزية للأرقام ، كانوا يعدون في توسكارورا. بدأوا بمفردهم في استخدام لغتهم القبلية في حياتهم اليومية.

يقول بيرلي: "هذه الحيوية الناشئة ، هذه الاستخدامات الإبداعية هي التي تجعل اللغة أكثر صلة".

وهذه النجاحات تبنى على نفسها. كلما زاد عدد اللغات التي يُنظر إليها على أنها مفيدة ومهمة ، زاد استخدامها ، كما يوضح غرونوبل ، عالم اللغويات بجامعة شيكاغو. "لا نريد أن تكون هذه اللغات قطع متحف ، نريدها أن تكون جزءًا من الحياة."

يعمل علماء الأنثروبولوجيا في معهد Living Tongues مع مجتمعات السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم لإعادة اللغات المهددة بالانقراض إلى الاستخدام المنتظم. إلى جانب توثيق هذه اللغات ببساطة ، يتعاون الباحثون والمتحدثون لإنشاء قواميس ناطق وتقنيات أخرى تساعد اللغات على الازدهار مرة أخرى.

تقول آنا لويزا دينيولت ، مسؤولة التطوير في معهد Living Tongues: "سيتمكن الأشخاص في جميع أنحاء العالم من الاتصال بالإنترنت وسماع شخص يتحدث لغته".

ومع ذلك ، يحذر مفوين من أن التكنولوجيا وحدها لن تنقذ لغة. استمرت العديد من اللغات في إفريقيا في الازدهار على الرغم من الاستعمار المستمر ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى استمرار وجود فرص للتحدث بها. يتم التحدث بهذه اللغات أثناء العمل وداخل العائلات وفي المدارس الابتدائية وفي الاحتفالات الدينية. لن يساعد تعليم الأطفال التحدث بلغة ما إلا إذا تم تزويدهم أيضًا بفرص وافرة لاستخدام تلك اللغة. بعبارة أخرى ، فإن بعض الأعمال المتعلقة بإنقاذ اللغات المهددة بالانقراض لها علاقة أقل بعلم اللغة وأكثر ارتباطًا بالاقتصاد.

"إذا قمت بتنشيط لغة ما ، فأنت بحاجة إلى سياسة وهيكل سياسي للحفاظ عليها" ، يلاحظ مفوين.

يوافق Hinson على أن التطبيق والبرامج التي أنشأها هو و Chickasaw قبيلة ليست علاجًا لكل شيء. بدلاً من ذلك ، يعتبرهم شرارة للمساعدة في إشعال النار للحفاظ على اللغة التقليدية. لا تتطلب رؤيته أن يتقن كل مواطن تشيكاساو لغة تشيكاساو ، ولكنها تتطلب أن يقدّر عدد كبير منهم اللغة ويوفر الموارد اللازمة للحفاظ على التطبيقات والتقنيات الأخرى.

يقول هينسون: "لن يجعلك التطبيق متحدثًا بارعًا ، ولكنه يمكن أن يساعدك على تعلم اللغة".

لقد أثرت هذه الحلول عالية التقنية أيضًا في الطريقة التي ينظر بها العديد من المتحدثين إلى لغتهم الخاصة. من قبل ، كان بعض المتحدثين بلغات السكان الأصليين ينظرون إلى لغتهم الأم على أنها من بقايا حقبة ماضية. ومع ذلك ، فإن إدخال اللغة في التقنيات والسياقات الجديدة يجعلها تبدو لامعة وجديدة كشيء ذي صلة بالعصر التكنولوجي. من المحتمل أن يساعد هذا أطفال اليوم على نقل اللغة إلى أطفالهم. يقول العديد من اللغويين إن نقل اللغة هو المفتاح لإبقائها حية.

من جانبه ، يواصل هينسون تطوير تقنيات لغة أخرى لاستخدامها من قبل Chickasaw. في الآونة الأخيرة ، دخلت القبيلة في شراكة مع شركة برمجيات تعلم اللغات الشهيرة Rosetta Stone لإنشاء سلسلة من 80 درسًا من دروس Chickasaw. أنشأ Rosetta Stone بالفعل دروسًا مماثلة لمجتمعات Navajo و Mohawk.

يقول هينسون: "إنها عملية مستمرة لإنشاء متحدثين جدد". "عندما يكون لهذا الجيل أطفاله ، سنعرف ما إذا كان يعمل أم لا." أطفاله يمتصون لغتهم والثقافة المحيطة بها يقول Hinson إنهم يعتزمون تعليم أطفالهم Chickasaw يومًا ما.

"حلمي هو أنه كرجل عجوز ، سيأتي الناس إلي ويقولون إنهم قرروا تعليم أطفالهم Chickasaw."

شعبية حسب الموضوع