جدول المحتويات:

طهارة وفاضلة: عندما تصبح الطهارة الجسدية طهارة أخلاقية
طهارة وفاضلة: عندما تصبح الطهارة الجسدية طهارة أخلاقية
فيديو: طهارة وفاضلة: عندما تصبح الطهارة الجسدية طهارة أخلاقية
فيديو: أنضرو كيف تتم ختانة (طهارة) في بعض مناطق المغرب 2023, شهر فبراير
Anonim

كيف تشكل الاستعارات "المتجسدة" ، المتجذرة في فهمنا المادي للمفاهيم المجردة ، نظرتنا إلى العالم.

عندما يُطلب من الناس سرد الاستعارة المفضلة لديهم ، فإنهم عادةً ما يستشهدون بالأعمال العظيمة في الشعر أو الأدب أو الخطابة. في الواقع ، وُلدت العديد من الاستعارات من البصيرة الإبداعية - شبه روميو جولييت بالشمس المشرقة أو شبه الشاعر روبرت بيرنز حبه بالوردة الحمراء.

لكن هناك ما هو أكثر من هذا المجاز.

بعض الاستعارات ليست إبداعات أدبية على الإطلاق - وبدلاً من ذلك يبدو أنها مبنية من الألف إلى الياء ، أعطتنا إياها التجربة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يتم إعادة صياغة المعرفة - وهي مفهوم تجريدي غير ملموس - من حيث التجربة الملموسة للبصر. معرفة شيء ما يعني رؤيته ، لذلك نقول غالبًا إننا نرى وجهة نظر شخص ما أو أن الفكرة واضحة. تمت دراسة الاستعارات من هذا النوع - التي تربط المستخلص بالملموسة والإدراكية والحشوية - بشكل منهجي من قبل اللغوي المعرفي بجامعة كاليفورنيا في بيركلي جورج لاكوف والفيلسوف مارك جونسون في جامعة براون.

ما أدركوه والآخرون هو أن مفاهيمنا تتشكل أساسًا من خلال حقيقة أن عقولنا تسكن في أجساد جسدية سمين. نتيجة لذلك ، حتى أكثر مفاهيمنا تجريدًا غالبًا ما يكون لها بنية "مجسدة". في مثال كلاسيكي ، يبدو أن الناس يفهمون الفضيلة الأخلاقية كما لو كانت أقرب إلى النظافة الجسدية. أن تكون فاضلاً هو أن تكون طاهراً بدنياً وخالياً من النجاسة التي هي الخطيئة. كما أوضح عالم النفس وخبير الاشمئزاز في جامعة بنسلفانيا بول روزين ، فإن تجربة الأخلاق من حيث البعد المتجسد للعدوى يمكن أن تؤدي إلى بعض السلوكيات المدهشة ، مثل رفض ارتداء سترة تخص شخصًا شريرًا لأنها تبدو ملوثة بطريقة ما. الجوهر الشرير لذلك الشخص.

من الواضح أن الناس يتحدثون عن الأخلاق بمصطلحات النقاء - سواء كانوا يعبرون صراحة عن مخاوفهم بشأن التلوث بالشر أو يؤكدون أن "ضمير المرء نظيف" - لكن هل يختبرون أيضًا الأخلاق بهذه الطريقة؟ هل يمكن أن تعمل البنية المتجسدة للأخلاق في الخفاء لتوجيه الحكم والسلوك الأخلاقيين ؟.

أخلاق غسل اليدين

أظهر كل من سيمون شنال وجنيفر بينتون وصوفي هارفي ، علماء النفس في جامعة بليموث ، كيف يمكن أن يحدث هذا. بعد أن أظهروا في دراسات سابقة أن إثارة الاشمئزاز أو الشعور بالقذارة يمكن أن تجعل الأحكام الأخلاقية للناس أكثر قسوة ، شرعوا في استكشاف العكس. هل يمكن أن تشجع النظافة الجسدية على إصدار أحكام أخلاقية أقل صرامة؟ لاختبار هذه الفكرة ، طلبوا من المشاركين قراءة مقتطفات موجزة تصف السلوكيات المشكوك فيها أخلاقياً ، مثل تزوير المعلومات في السيرة الذاتية. قبل قراءة هذه المقالات القصيرة والاستجابة لها ، تم إحداث "النظافة" إما من خلال تفعيل المفاهيم المتعلقة بالنقاء أو من خلال التجربة المباشرة لغسل اليدين.

في إحدى الدراسات ، طُلب من المشاركين تكوين جمل من مجموعات من عدة كلمات. احتوت بعض المجموعات على كلمات متعلقة بالنقاء ، مثل نظيف وبكر ، بينما احتوت مجموعات أخرى (في حالة التحكم) على كلمات محايدة (غير نقاء). في دراسة ثانية ، شاهد المشاركون مقطعًا مثيرًا للاشمئزاز من فيلم "Trainspotting" ، وبعد ذلك ذهبوا إلى غرفة أخرى حيث قرأوا المقالات القصيرة الأخلاقية. طُلب من نصف هؤلاء المشاركين أولاً غسل أيديهم من أجل الحفاظ على نظافة غرفة الموظفين التي تم استخدامها.

في كلتا الدراستين ، فإن تجربة "النظافة" - إما من خلال التمهيد الخفي للمفاهيم حول النظافة أو عن طريق التطهير الفعلي - قللت من ميول الناس إلى رؤية السلوكيات الموصوفة في المقالات القصيرة على أنها خاطئة من الناحية الأخلاقية. على ما يبدو ، أثر إحساس المشاركين بالنقاء الجسدي على تقييماتهم لأفعال الآخرين (تمامًا كما فعل تحريض الاشمئزاز في دراسات شنال السابقة). عندما كانوا هم أنفسهم طاهرين وطاهرين ، كذلك كان الآخرون.

الفضيلة المجسدة

هذا الاكتشاف ، الذي نُشر في عدد ديسمبر من مجلة Psychological Science ، يساهم في فهمنا الناشئ للبنية المتجسدة للأخلاق. على وجه الخصوص ، يوضح طبيعته ثنائية الاتجاه. أظهرت الأبحاث السابقة أن التفكير في خطايا المرء يثير الأفكار والرغبات في التطهير الجسدي. نحن نعلم الآن أن العكس هو أيضًا التفكير الصادق بشأن التطهير أو اختباره يمكن أن يؤثر على الأحكام الأخلاقية. علاوة على ذلك ، يبدو أن التأثير يعمل تمامًا خارج نطاق الوعي. يمكن للبنية المجازية للمفاهيم أن توجه الحدس الأخلاقي والحكم الأخلاقي دون الدخول في الفكر الواعي.

كما يوضح هذا الاكتشاف ، فإن النظافة - بكل مظاهرها المادية - هي جزء من مفهوم الفضيلة. مهما كانت استعارة النقاء الأخلاقي مفيدة للحديث عن الأخلاق ، إلا أنها تفعل أكثر من ذلك بكثير - فهي تغرس أيضًا مفهوم الأخلاق نفسها وقد تكون أساسية للمعنى الأخلاقي. من الصعب حتى تخيل مفهوم خالٍ من الجسد للفضيلة. أكثر من مجرد أداة بلاغية ، فإن الاستعارة المجسدة تشكل نفس الطريقة التي نختبر بها العالم.

هل انت عالم؟ هل قرأت مؤخرًا ورقة تمت مراجعتها من قبل الزملاء وتريد الكتابة عنها؟ ثم اتصل بمحرر Mind Matters Jonah Lehrer ، كاتب العلوم وراء مدونة The Frontal Cortex وكتاب Proust كان عالم أعصاب. أحدث كتاب له هو كيف نقرر.

شعبية حسب الموضوع