فيديو: شعب سان جنوب إفريقيا يصدر مدونة أخلاقيات للعلماء
السكان الأصليون - من بين أكثر الأشخاص الذين تمت دراستهم في العالم - هم الأوائل في إفريقيا لصياغة مبادئ توجيهية للبحث.
يعتبر شعب سان في جنوب إفريقيا من بين مجموعات السكان الأصليين الأكثر دراسة في العالم. قامت جحافل من الباحثين بالتحقيق في أنماط حياتهم التي تعتمد على الصيد والجمع ، ولغات النقر والفنون الصخرية القديمة ، وكان أفراد السان من أوائل الأفراد من إفريقيا الذين تم ترتيب تسلسل الجينوم الخاص بهم بالكامل.
لكن بعض "سان" يريدون أن يكون لهم دور أكبر في مثل هذه الأبحاث. في 2 مارس ، أصدرت ثلاثة مجتمعات في جنوب إفريقيا مدونة أخلاقيات البحث الخاصة بها والتي يعتقد أنها الأولى من أي مجموعة أصلية في إفريقيا. على الرغم من أن القواعد لن تحمل أي وزن قانوني ، يأمل مؤلفوها أن يشعر العلماء بأنهم مضطرون لتقديم مقترحات للبحث في مجتمعات سان إلى لجنة مراجعة من أعضاء المجتمع. وتحذر القواعد من أن سان قد ترفض التعاون مع المؤسسات التي لا يلتزم موظفوها.
تم تطوير الكود من قبل القادة التقليديين لمجموعات! Xun و Khwe و! Khomani في سان ، والتي تمثل حوالي 8000 شخص في جنوب إفريقيا.
تقول هيني سوارت ، مديرة معهد سان الجنوب إفريقي في كيمبرلي ، "لقد تعرضنا للقصف من قبل الباحثين على مر السنين" ، مما ساعد في تطوير الكود. "إنها ليست مسألة عدم إجراء البحث. إنها مسألة القيام بذلك بشكل صحيح ".
كان الدافع وراء مدونة الأخلاقيات هو نشر تسلسل الجينوم البشري الأول من جنوب إفريقيا عام 2010 ، في مجلة Nature: تلك الخاصة برئيس الأساقفة ديزموند توتو ، الحائز على جائزة نوبل للسلام عام 1984 ، وأربعة رجال من سان من ناميبيا. وافقت الحكومة الناميبية ولجان الأخلاقيات في جامعات العلماء في أستراليا وجنوب إفريقيا والولايات المتحدة على الدراسة. قام الباحثون أيضًا بتصوير رجال سان وهم يقدمون موافقتهم الشفهية بمساعدة مترجم.
لكن بعض قادة سان كانوا مستائين من أن الفريق لم يستشيرهم ، وكانوا قلقين بشأن كيفية حصول الباحثين على موافقة مستنيرة من رجال سان ، وفقًا لروجر تشينيلز ، محامي حقوق الإنسان المقيم في ستيلينبوش ، جنوب إفريقيا ، الذي ساعد في صياغة القانون. الكود (انظر go.nature.com/2nwyj1m). يقول إن الدراسة كانت "محفزًا هائلاً".
استخدمت الصحيفة أيضًا مصطلحات ، بما في ذلك "بوشمان" ، التي يعتبرها بعض أفراد السان مسيئة. يقول تشينيلز: "لم يُنظر إلى أي بحث حديث آخر على أنه إهانة وغطرسة لقادة سان".
ويتوقع أن المجتمعات في ناميبيا وبوتسوانا ستتبنى القانون رسميًا في المستقبل. حتى ذلك الحين ، سيتم تشجيع الباحثين الذين يعملون مع تلك المجتمعات على تدوين التعليمات البرمجية ، يضيف تشينيلز.
ومع ذلك ، فإن ستيفان شوستر ، عالم الجينوم الذي شارك في قيادة الدراسة أثناء وجوده في جامعة ولاية بنسلفانيا في ستيت كوليدج ، يسأل عما إذا كانت آراء قادة سان في جنوب إفريقيا تمثل مجموعات سان الأخرى. "لماذا يعرف مجلس سان في جنوب إفريقيا ما نفعله في شمال ناميبيا؟" يسأل شوستر ، الذي يعمل الآن في جامعة نانيانغ التكنولوجية في سنغافورة. بعد نشر ورقة الجينوم ، عقد قادة سان ورش عمل مع العلماء وعلماء الأخلاق والمحامين لصياغة مبادئ توجيهية للبحث. قام مشروع TRUST ، وهو جهد أوروبي لتعزيز أخلاقيات البحث العالمية ، بتمويل الحملة.
لا تزال عملية الموافقة على البحث بموجب المبادئ التوجيهية تتشكل ، كما يقول سوارت ، لكن سيتم تشجيع الباحثين على تقديم مقترحات إلى مجلس سان جنوب إفريقيا. ويضيف تشينيلز أن المجلس "يتعهد بعدم تقييد البحث الجيد أو إعاقته بلا داع".
يأمل كل من تشينيلز وسوارت أن يحقق كود البحث نفس تأثير المبادئ التوجيهية للعمل مع مجتمعات السكان الأصليين في أستراليا. هناك ، يجب أن يحصل الباحثون عادة على الموافقة من المجموعات التي تمثل المجتمعات الأصلية المحلية أو الإقليمية. أُلغيت تقريبًا دراسة أُجريت عام 2011 تُبلغ عن أول جينوم لأسترالي من السكان الأصليين (مأخوذة من عينة شعر تعود إلى أوائل القرن العشرين) لأن العلماء لم يسعوا في البداية للحصول على تأييد مجموعة من السكان الأصليين. يقول سوارت: "نحن نتعلم من الأستراليين".
"إذا أراد الباحثون العمل بين سان وهذا هو البروتوكول ، فعليهم احترامه. تقول هيملا سوديال ، عالمة الوراثة بجامعة ويتواترسراند في جوهانسبرج ، جنوب إفريقيا ، والتي شاركت في تأليف ورقة بحثية عام 2012 لتحليل جينومات أفراد سان.
وقد سعى هذا الفريق للحصول على إذن لإجراء بحثه من مجلس سان جنوب إفريقيا ومنظمة سان أخرى ، هي الفريق العامل المعني بالأقليات الأصلية في الجنوب الأفريقي. أرسل الباحثون نتائجهم إلى مجتمعات سان وأخبروا الأفراد بما تعلموه عن أسلافهم الجينية.
تعتقد إيما كوال ، عالمة الأنثروبولوجيا بجامعة ديكين في ملبورن ، أستراليا ، والتي تعمل على أخلاقيات البحث الأصلية ، أن الكود سيشجع العلماء على مراعاة مصالح مجتمعات سان. تقول: "تجربتنا في أستراليا هي أن الباحثين سيأتون إلى طاولة المفاوضات ويغيرون الطريقة التي يمارسونها".
