هبوط القمر مزيف !!! - لماذا يؤمن الناس بنظريات المؤامرة

2023 مؤلف: Peter Bradberry | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-21 22:31

تساعد الأبحاث النفسية الجديدة في تفسير سبب رؤية البعض لمؤامرات حكومية معقدة وراء أحداث مثل 11 سبتمبر أو تفجير بوسطن.

هل زيفت ناسا الهبوط على سطح القمر؟ هل الحكومة تخفي المريخ في المنطقة 51؟ هل الاحتباس الحراري خدعة؟ وماذا عن تفجير ماراثون بوسطن … ربما "عمل داخلي" ؟.

في كتاب "إمبراطورية المؤامرة" ، يوضح تيموثي ميلي أن العديد من علماء الاجتماع ينظرون إلى نظريات المؤامرة تقليديًا على أنها "رؤى غير معقولة لأطراف مجنون" ، مستوحاة غالبًا مما وصفه المؤرخ الراحل ريتشارد هوفستاتر بأنه "أسلوب بجنون العظمة" السياسة الأمريكية ". متأثرًا بهذا الرأي ، توصل العديد من العلماء إلى التفكير في نظريات المؤامرة على أنها بجنون العظمة والتوهم ، ولم يكن لدى علماء النفس لفترة طويلة سوى القليل مما يساهمون به بخلاف تأكيد الطبيعة النفسية المرضية لتفكير المؤامرة ، نظرًا لأن الأوهام التآمرية مرتبطة بشكل عام بـ (الفصام) جنون العظمة.

ومع ذلك ، فقد ثبت أن مثل هذه التفسيرات المرضية غير كافية على نطاق واسع لأن نظريات المؤامرة ليست مجرد رؤى غير قابلة للتصديق لأقلية بجنون العظمة. على سبيل المثال ، أفاد استطلاع وطني صدر هذا الشهر فقط أن 37 في المائة من الأمريكيين يعتقدون أن الاحتباس الحراري هو خدعة ، ويعتقد 21 في المائة أن الحكومة الأمريكية تتستر على أدلة على وجود فضائي ، ويعتقد 28 في المائة أن قوة النخبة السرية ذات أجندة عالمية. يتآمر ليحكم العالم. بعد ساعات فقط من تفجير ماراثون بوسطن الأخير ، تم طرح العديد من نظريات المؤامرة التي تتراوح من "وظيفة داخلية" محتملة إلى مقاطع فيديو على YouTube تزعم أن الحدث بأكمله كان خدعة.

فلماذا يؤمن الكثير من الناس بنظريات المؤامرة؟ لا يمكن أن يكونوا جميعًا مصابين بجنون العظمة. تقدم الدراسات الجديدة بعض الرؤى والتفسيرات المحتملة.

على سبيل المثال ، بينما كان معروفًا لبعض الوقت أن الأشخاص الذين يؤمنون بنظرية مؤامرة واحدة من المرجح أيضًا أن يؤمنوا بنظريات مؤامرة أخرى ، فإننا نتوقع أن تكون نظريات المؤامرة المتناقضة مرتبطة بشكل سلبي. ومع ذلك ، فإن هذا ليس ما وجده علماء النفس مايكل وود وكارين دوغلاس وروبي سوتون في دراسة حديثة. وبدلاً من ذلك ، وجد فريق البحث ، ومقره جامعة كنت في إنجلترا ، أن العديد من المشاركين يؤمنون بنظريات المؤامرة المتناقضة. على سبيل المثال ، ارتبطت المؤامرة - الاعتقاد بأن أسامة بن لادن لا يزال على قيد الحياة - ارتباطًا إيجابيًا باعتقاد المؤامرة بأنه قد مات بالفعل قبل وقوع الغارة العسكرية. من المنطقي أن هذا لا معنى له: لا يمكن أن يكون بن لادن حياً وماتياً في نفس الوقت. الاستنتاج المهم الذي استخلصه المؤلفون من تحليلهم هو أن الناس لا يميلون إلى الإيمان بنظرية المؤامرة بسبب التفاصيل ، ولكن بسبب المعتقدات العليا التي تدعم التفكير الشبيه بالمؤامرة بشكل عام. من الأمثلة الشائعة على مثل هذه المعتقدات الرفيعة المستوى "انعدام الثقة الشديد في السلطة". يستمر المؤلفون في اقتراح أن المؤامرة لا تتعلق فقط بالإيمان بنظرية فردية ، بل هي بالأحرى عدسة أيديولوجية ننظر من خلالها إلى العالم. وخير مثال على ذلك هو تعليق أليكس جونز الأخير على تفجيرات بوسطن. قام جونز (أحد أبرز منظري المؤامرة في البلاد) بتذكير جمهوره بأن طائرتين من الطائرات المخطوفة في 11 سبتمبر انطلقت من بوسطن (تربط نظرية مؤامرة بأخرى) علاوة على ذلك ، أن تفجير ماراثون بوسطن يمكن أن يكون ردًا على انخفاض مفاجئ في سعر الذهب أو جزء من مخطط حكومي سري لتوسيع نطاق وصول إدارة أمن النقل إلى الأحداث الرياضية. وأشار آخرون بأصابعهم إلى "رجل غامض" شوهد على سطح قريب بعد الانفجارات بوقت قصير. في حين أنه لا يزال من غير المؤكد ما إذا كان يتم منح المصداقية لبعض أو كل نظريات المؤامرة هذه (ملاحظة: المتناقضة) ، فمن الواضح أن هناك تفضيلًا أساسيًا أكبر لدعم تفسيرات من نوع المؤامرة بشكل عام.

ومن المثير للاهتمام أن الإيمان بنظريات المؤامرة ارتبط مؤخرًا برفض العلم. في ورقة بحثية نُشرت في مجلة Psychological Science ، حقق ستيفن ليفاندوفسكي وزملاؤه في العلاقة بين قبول العلم وأنماط التفكير التآمري. في حين أن مسح المؤلفين لم يكن ممثلاً لعامة السكان ، تشير النتائج إلى (التحكم في العوامل المهمة الأخرى) أن الإيمان بنظريات المؤامرة المتعددة تنبأ بشكل كبير برفض الاستنتاجات العلمية المهمة ، مثل علم المناخ أو حقيقة أن التدخين يسبب سرطان الرئة. ومع ذلك ، فإن رفض المبادئ العلمية ليس النتيجة الوحيدة الممكنة لانتشار الإيمان بنظريات المؤامرة. تشير دراسة حديثة أخرى إلى أن تلقي معلومات إيجابية حول نظريات المؤامرة أو مجرد التعرض لها يمكن أن يؤدي بالناس إلى الابتعاد عن الموضوعات السياسية والمجتمعية المهمة. على سبيل المثال ، في دراستهم ، أظهر دانيال جولي وكارين دوغلاس بوضوح أن المشاركين الذين تلقوا معلومات تدعم فكرة أن الاحتباس الحراري هو خدعة كانوا أقل استعدادًا للمشاركة السياسية وأيضًا أقل استعدادًا لتنفيذ التغييرات السلوكية الفردية مثل تقليل بصمتهم الكربونية.

هذه النتائج مثيرة للقلق لأنها تظهر أن نظريات المؤامرة تزرع عدم ثقة الجمهور وتقوض النقاش الديمقراطي عن طريق تحويل الانتباه عن القضايا العلمية والسياسية والمجتمعية المهمة. ليس هناك شك في ما إذا كان ينبغي للجمهور أن يطالب بنشاط بمعلومات صادقة وشفافة من حكوماتهم ، وينبغي أن تقابل التفسيرات المقترحة بقدر كبير من الشك ، ومع ذلك ، فإن هذا ليس ما تقدمه نظريات المؤامرة. تُعرَّف نظرية المؤامرة عادةً على أنها محاولة لشرح السبب النهائي لحدث مجتمعي مهم كجزء من مؤامرة شريرة استحضارها تحالف سري من أفراد ومنظمات قوية. جادل الفيلسوف العظيم كارل بوبر بأن مغالطة نظريات المؤامرة تكمن في ميلها لوصف كل حدث بأنه "مقصود" و "مخطط" وبالتالي يقلل بشكل خطير من الطبيعة العشوائية والنتائج غير المقصودة للعديد من الإجراءات السياسية والاجتماعية. في الواقع ، كان بوبر يصف التحيز المعرفي الذي يشير إليه علماء النفس الآن على أنه "خطأ الإسناد الأساسي": الميل إلى المبالغة في تقدير تصرفات الآخرين على أنها متعمدة وليست نتاج ظروف ظرفية (عشوائية).

نظرًا لأن عددًا من الدراسات قد أظهر أن الإيمان بنظريات المؤامرة يرتبط بمشاعر الضعف وعدم اليقين والافتقار العام للوكالة والسيطرة ، فإن الهدف المحتمل لهذا التحيز هو مساعدة الناس على "فهم العالم" من خلال تقديم تفسيرات بسيطة للأحداث المجتمعية المعقدة - استعادة الشعور بالسيطرة والقدرة على التنبؤ. وخير مثال على ذلك هو تغير المناخ: في حين أن أحدث تقرير تقييم علمي دولي (تلقى مدخلات من أكثر من 2500 عالم مستقل من أكثر من 100 دولة) خلص إلى 90 في المائة من اليقين بأن الاحترار العالمي الذي يسببه الإنسان يحدث ، والعواقب الوخيمة و غالبًا ما تكون الآثار المترتبة على تغير المناخ محزنة للغاية ومربكة للغاية بحيث يتعذر على الأشخاص التعامل معها ، سواء على المستوى المعرفي أو العاطفي. إن اللجوء إلى تفسيرات أسهل تستبعد ببساطة ظاهرة الاحتباس الحراري باعتبارها خدعة هي بالطبع أكثر راحة وملاءمة من الناحية النفسية. ومع ذلك ، وكما أوضح آل جور ، للأسف ، فإن الحقيقة ليست مريحة دائمًا.

هل أنت عالم متخصص في علم الأعصاب أو العلوم المعرفية أو علم النفس؟ وهل قرأت مؤخرًا بحثًا تمت مراجعته من قِبل الأقران وتريد الكتابة عنه؟ يرجى إرسال اقتراحات إلى محرر Mind Matters Gareth Cook ، الصحفي الحائز على جائزة بوليتزر في Boston Globe. يمكن الوصول إليه في garethideas AT gmail.com أو Twittergarethideas.